Matt.27:11-26

”Oletko Sinä juutalaisten kuningas”? Matt.27:11-26

Jeesuksen kuulustelu ja tuomio

Taistelu jatkuu hyvän ja pahan välillä. Sokeat ihmiset omassa uskonnollisuudessaan olivat mielestään vilpittömiä. He luulivat tekevänsä Jumalalle palveluksen tappaessaan Jeesuksen – ja niin he itse asiassa tekivätkin. Uhri uhrattiin juuri oikeaan aikaan ja sielunvihollinen luuli voittaneensa kamppailun. Jeesus tuomittiin ruoskittavaksi ja tapettavaksi hirvittävään ristinkuolemaan. He kirosivat Jeesuksen – Hänet, joka oli tehnyt pelkkää hyvää heidän keskellään! Sadat ja ehkä tuhannet onnettomat ja sairaat olivat saaneet ihmeellisen avun Jeesuksen käsien kautta, mutta se ei merkinnyt mitään suuren vihan ja kateuden rinnalla.

Matt.27:11-26. Jeesus vietiin nyt maaherran eteen. Tämä kysyi: "Oletko sinä juutalaisten kuningas?" "Sinä sen sanoit", Jeesus vastasi.

Pilatus ei aavistanut, että heidän osansa kerran vaihtuisivat. Pilatuksen kysymys Jeesukselle oli poliittinen, mutta Jeesus tarkoitti hengellistä valtaa. [Novum]

12. Ja kun ylipapit ja vanhimmat syyttivät häntä, hän ei vastannut mitään.

”Ihmiset eivät etsineet totuutta eivätkä oikeutta, siksi vaikeneminen oli paras vastaus, jonka voi antaa.” [Novum]

13. Silloin Pilatus sanoi hänelle: "Etkö kuule, kuinka raskaita todisteita he esittävät sinua vastaan?"

14. Mutta Jeesus ei vastannut yhteenkään hänen kysymykseensä. Tämä ihmetytti maaherraa suuresti.

”Jeesuksen ei milloinkaan ollut vaikea sanoa jotakin, kun oli kysymys raskautettujen ihmisten lohduttaminen, mutta hän ei lausunut sanaakaan puolustaakseen itseään. Kukaan ei koskaan ole puhunut niin kuin se mies, mutta kukaan ei myöskään ole koskaan ollut niin vaiti kuin hän.” [Novum]

15. Tapana oli, että maaherra aina juhlien aikana päästi vapaaksi yhden vangin, jonka väkijoukko sai valita.

”Se oli poliittinen toimenpide kansan levottomuuden hillitsemiseksi.” [Novum]

16. Vankien joukossa oli nyt Barabbas-niminen kuuluisa mies.

”Barabbas oli syyllistynyt siihen, mistä Jeesusta syytettiin”! [Novum]

17. Kun väkijoukko oli koolla, Pilatus kysyi: "Kumman haluatte? Vapautanko Barabbaksen vai Jeesuksen, jota sanotaan Kristukseksi?"

”Barabbas oli Pilatuksen mielestä vaihtoehto, jota hän ei uskonut juutalaisten hyväksyvän. Näin hän yritti päästä irti koko kysymyksestä.” [Novum]

18. Hän näet tiesi, että Jeesus oli pelkästä kateudesta jätetty hänen käsiinsä.

”Koska Pilatus tiesi tämän, hänen velvollisuutensa oli vapauttaa Jeesus. ” [Novum]

19. Kun Pilatus istui tuomarinistuimellaan, hän sai vaimoltaan sanan: "Älä tee mitään sille pyhälle miehelle. Näin hänestä viime yönä pahaa unta."

”Perimätiedon mukaan Pilatuksen vaimo oli Claudia Procula. Idän kirkossa on jopa julistettu hänet pyhimykseksi. Emme tiedä, mitä unta hän näki, mutta se oli varmasti selvä varoitus Jeesuksen tuomitsemisen seurauksista. Ylipappien pohtiessa aamulla varhain innokkaina, miten saisivat raivatuksi Jeesuksen tieltään (j. 1) Jumala antoi tälle pakananaiselle unen, joka osoitti Jeesuksen syyttömyyden. Hän jäikin ainoaksi, joka koko oikeudenkäynnin aikana rukoili Jeesuksen puolesta ja puolusti häntä.” [Novum]

20. Mutta ylipapit ja vanhimmat yllyttivät väkijoukon pyytämään Barabbakselle armahdusta ja Jeesukselle kuolemantuomiota.

”Suuren neuvoston jäsenet eivät antaneet periksi, eikä Jeesusta puolustamaan noussut kukaan. Kaikki hänen ystävänsä olivat hajaantuneet tai sitten he vaikenivat.” [Novum]

21. Maaherra kysyi nyt: "Kumman näistä kahdesta haluatte? Kumman päästän vapaaksi?" Väki vastasi: "Barabbaksen."

”Jeesus joutui mitä syvimmän inhimillisen alennuksen kohteeksi. Pahinta rikollista pidettiin häntä parempana.” [Novum]

22. Pilatus kysyi: "Mitä minä sitten teen Jeesukselle, jota sanotaan Kristukseksi?" Kaikki vastasivat: "Ristiinnaulittakoon!"

”Pilatus ei halunnut tuomita Jeesusta kuolemaan, ja hän teki epätoivoisia yrityksiä välttyäkseen siltä, mutta ei onnistunut. Joh.19:6 osoittaa, että huuto »ristiinnaulitse» tuli ylipappien ja palvelijoiden taholta. He tahtoivat saattaa tällaisella kuolemalla Jeesuksen kirouksen alaiseksi (Gal 3:13; 5 Moos 21:23).” [Novum]

23. "Mitä pahaa hän on tehnyt?" kysyi Pilatus. Mutta he vain huusivat entistä kovemmin: "Ristiinnaulittakoon!"

”Pilatuksen kysymys ei ainoastaan vahvista syytetyn viattomuutta, vaan myös tuomarin heikkouden.” [Novum]

24. Kun Pilatus näki, ettei mitään ollut tehtävissä, ja kun meteli yhä paheni, hän otti vettä, pesi kätensä väkijoukon nähden ja sanoi: "Minä olen syytön tämän miehen vereen. Tämä on teidän asianne."

”Kansanjoukko ymmärsi varsin hyvin, mitä hän tarkoitti. Käsien pesu merkkinä siitä, että ei halunnut ottaa vastuuta.” [Novum]

25. Kaikki huusivat yhteen ääneen: "Hänen verensä saa tulla meidän ja meidän lastemme päälle!"

”Huutonsa toteutumisen he saivat pian kokea. Kansa huusi kylläkin ajattelemattomasti, mutta uskonnolliset johtajat olivat täysin sokeita vihassaan Jeesusta kohtaan.” [Novum]

26. Silloin Pilatus antoi heille myöten ja vapautti Barabbaksen, mutta Jeesuksen hän ruoskitti ja luovutti ristiinnaulittavaksi.

”Oli aina tapana ruoskia ne, jotka ristiinnaulittiin. Tämä rangaistus oli niin kauhea, että monet kuolivat jo siihen, ja toiset menettivät järkensä. Vain harvat jäivät tajuihinsa ruoskimisen jälkeen. Ruoskittava riisuttiin ja sidottiin selkä kumarassa tolppaan. Ruoska oli kolmihaarainen ja siinä oli teräviä luun- ja metallinpalasia. On mahdollista, että Pilatus luuli Kristuksen kärsimysten näkemisen herättävän kansassa sääliä, mutta hän erehtyi.” [Novum]