Paavali aloittaa roomalaiskirjeen 13. luvun
muistuttamalla edelleen siitä, että meidän tulee uskostamme huolimatta olla
alamaiset myös esivallalle. Hän oli oivaltanut, että kaikki valta annetaan
ylhäältä ja niin myös esivaltaa ei ole, muutoin kuin Jumalan asettamana.
(Room.13:1)
Hän muistuttaa siitä, että noustessamme
esivaltaa vastaan, nousemme itseään Jumalaa vastaan. Tällainen ihminen tuottaa
itselleen turmion. Onhan niin, ettei sen tarvitse pelätä lainvartijaa, joka
noudattaa lakia! Erityisesti Jumalanpalvelijoiden tulee olla lainkuuliaisia.
"Sillä se on Jumalan palvelija,
sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan
kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa
tekee." Room.13:4
Paavali selittää, miksi tulee olla
alamainen myös maallisen lain edessä. Tiedämme, miten omatuntomme soimaa meitä,
jos rikomme lakia. Juuri omantunnon tähden, eikä vain rangaistuksenpelon tähden
- tulee noudattaa lakia. On ilo, että Paavali opettaa reilusti seurakuntaa,
joka elää tässä ajassa. Tuolle pyhälle yhteisölle ei annettu etuoikeuksia tai
erivapauksia veroista, velvoitteista tai muistakaan lain määräämistä
asetuksista.
"Antakaa kaikille, mitä annettava
on: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille
pelko, kenelle kunnia, sille kunnia." Room.13:7
Seuraavaksi Paavali haluaa helpottaa
jokaisen uskovaisen elämää. Hän tahtoi ohjata meitä velkataakkojen alta
vapauteen, sanoen, että älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että
rakastatte toisianne. (Room.13:8) - Kuinka hyvä neuvo on tämäkin elämäämme
eteenpäin ajatellen! Itsekin usein ajattelen, miltä mahtaakaan tuntua se päivä,
jolloin asuntomme laina on kokonaan maksettu! Toki tässä Raamatun jakeessa
tarkoitettiin kaikella muullakin tapaa olla velallinen. Paavali oli oivaltanut
Kristuksen mielen salaisuutta - sitä, että se perustuu armolliseen rakkauteen.
Tässä asiassa saamme tuntea "velkataakkaa,"
että pyrkisimme osoittamaan jokaista ihmistä kohtaan yhä enemmän jumalista
rakkautta! – Onhan rakkaus lain täyttymys!
"Sillä nämä: `Älä tee huorin, älä
tapa, älä varasta, älä himoitse`, ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät
kaikki tähän sanaan: `Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.` Rakkaus ei tee
lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys."
Room.13:9-10
Paavali kehottaa tähän, koska pelastus on
nyt lähempänä meitä, kuin uskoon tullessamme (jae 11) Ymmärrän tämän
tarkoittavan juurtumista ja kasvamista Kristukseen, jolloin olemme yhä enemmän Hänessä
- niin sielun, hengen, kuin ruumiimmekin osalta. Kehottaahan sana meitä
antamaan jopa ruumiimme eläväksi uhriksi Jumalalle. (Room.12:1) - Se on, että
antautuisimme Hänen palvelukseensa myös fyysisin teoin palvellen toinen
toisiamme.
Ja tästä jatkaen, Paavali kehottaa meitä
laittamaan pois kaikki pimeyden teot - pukeutuen valkeuden varustuksiin. (Jae
12) Mitä tämä kielikuva käytännössä tarkoittaa? – Se tarkoittaa elämämme
asenteita ja tekoja, joiden tulisi kestää päivänvalon.
"Vaeltakaamme säädyllisesti, niin
kuin päivällä, ei mässäyksissä ja juomingeissa, ei haureudessa ja irstaudessa,
ei riidassa ja kateudessa" Room.13:13
Ajattele, miten "kädestä pitäen" Paavali opastaa meitä vaeltamaan
evankeliumin arvon mukaisesti. Ilman näitä neuvoja saattaisimme ajautua mässäilemään syöminkeihin ja juominkeihin.
Ilman vaelluksen valvontaa, ajautuu niin helposti haureellisuuteen lihassamme
olevien pyynteiden tähden. Myös pari viimeistä sanaa tuossa jakeessa saattaa
usein unohtua. Riita ja kateus nousevat aina jokaisessa joukossa, missä ihmisiä
on kokoontuneena. Tämän suitseminen ja kurissapitäminen on hyödyllistä ja
tärkeää - jo yleisen viihtyvyyden kannalta, mutta myöskin jumalisen rakkauden
osoittamisen kannalta. Paavali kehottaakin meitä omien intohimojemme sijaan
pukemaan päällemme se mieli ja asenne, mikä Kristuksella oli.
"vaan pukekaa päällenne Herra Jeesus
Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät."
Room.13:14
Tämän Raamatun jakeen ajatus himojen
heräämisestä on rinnastettu usein seksuaalisten himojen heräämiseen. Tässä ei
kuitenkaan puhuta siitä, vaan enemmän edellä mainituista riidan himosta,
kateudesta ja nehän kytkeytyvät suoraan vallanhimoon. Luonnostaan ihmisellä on
tarve hallita ja saattaa toinen ihminen määräyksiensä alle, mutta uskovien
kesken tällaiset intohimot tulisi pitää kurissa. Paavali opetti, kuinka
nuoruuden himoja tulisi erityisesti karttaa. (2.Tim.2:22) Seksuaalisuus on vain
yksi osa himojen maailmassa. Kuinka usein nuoret himoitsevatkaan kuuluisuutta,
joksikin tulemista, arvostetuille paikoille ja asemaan pääsemistä ja esimerkiksi
Raamatun paljon puhumaa rahan himoa. Nuorena usein tavoittelee valtavia
saavutuksia ja himoitsee rahaa, jolla saa myös valtaa. Niin kuin Paavali
itsekin oli oppinut tyytymään oloihinsa, meidänkin tulee ajatella itsestämme
sen uskon ja armon määrän mukaan mitä on meille annettu.
Tärkeää, näitä Paavalin kirjeitä lukiessa,
on säilyttää kokonaiskuva evankeliumista, uskosta, armosta ja lain kirjaimista.
Nämä ovat olemassa, eivätkä ne kumoa toisiaan, vaan oikeaan asemaan saatettuina
sydämissämme, kykenemme elämään todella yltäkylläistä elämää. Kristus tuli
täyttämään lain, ei kumoamaan. (Matt.5:17) Ja, kuten saimme lukea rakkauden
voimasta lain edessä, se täyttää lain! Rakkaus saa meidät toimimaan oikein,
huomioiden lähimmäistemme tarpeet ja elämäntilanteet. Siksi tänään saamme
rukoilla Jumalamme edessä nöyrästi pyytäen: Jeesus, vuodata sydämiimme
rakkautta Pyhän Henkesi kautta! Opeta meitä rakastamaan, niin kuin sinä
rakastit! Auta meitä näkemään syntinen ja kurja, niin kuin Sinä näit! Herra,
sinun rakkauteesi ja siunaukseesi saamme jälleen sulkeutua - päästä meidät
pahasta.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti